抵达墓地，“带路人”打开墓盖取走前一夜点放在完窟内的煤油灯，亲属杀一只小鸡祭拜守护坟地的鬼，“鬼公”用树叶清扫墓穴，意为把污秽的孤魂野鬼从穴中扫清，招回活人灵魂，让死者安息。待墓穴清扫干净后，扛夫缓缓将棺枢放进墓扩，舅爷用工具把棺枢调至墓穴的中央并做到居中，不可明显偏离，否则亡灵给后人带来的财运、平安等就会偏向儿子或者已出嫁的女儿一方。

                           苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    待棺枢放好后，扛夫把穴盖缓缓地盖上，亲属悲痛地呼亲号哭。当合上最后一块穴盖时，除“鬼公”、扛夫外，所有人须背朝墓穴，据说亡灵会将此时看到的人的灵魂勾走，此人日后不吉利，甚至遭灾。完整填土后把死者生前的生活用品如锅、碗、弓箭、镰刀、纺织机等物品摆置于坟丘旁，并点叫死者姓名让其带去阴间享用。“鬼公”带领众亲绕墓三圈，且每绕一圈就为死者献上一炫香，绕到最后一圈时，“五只鸟女儿”双膝跪地捧一把沙土放在龙被(人柴时盖在棺面，下葬时取回的)里带回家，意为亡亲灵魂不死，永远与家人同在，也表达活着的人对故人的永远怀念。

    送葬回来，“鬼公”要走在队伍最末，沿途用树枝清扫送葬队伍留下的脚印，表示扫清死者灵魂的归路，也表示全村寨与死者脱离关系。通过这些仪式，使生者意识到死者不仅仅肉体已死，灵魂也回到遥远的故乡去了，不到一定的节日不能随意回来，从而让生者在日常生产、生活中能按己愿办事，不必再顾及死者意愿。