苏州墓园,苏州公墓,苏州名流陵园,

 中国农村中千百年来形成的土葬习俗具有其特定的社会功能。而1997年国务院颁布《殡葬管理条例》要求实行火葬，改革土葬。在市场逻辑、经济理性和利益最大化原则的影响下，农村丧葬行为的选择有怎样的变迁?理性化在该变迁中又发挥了怎样的作用?这是本文着重要探讨的内容。

，文献综述

1.1基本概念综述

    理性化概念在马克斯·韦伯思想体系中占据核心地位，就是指用理性作为一切个人行为、社会行动以及政治权力正当性和合理性的根据的过程。韦伯认为理性化是现代社会进程中的重要支撑，而“理性化”的根本动力是“效率”。“理性化”越来越深人地影响人们日常生活状态。因此，想要考察农村丧葬行为选择的变迁，需要从韦伯所讨论的西方社会理性化进程的历史脉络中进行思考。

1.2关于丧葬行为的研究综述

    丧葬作为一种民间传统文化习俗，对社会的折射是全面而深刻的。笔者发现，学者关于丧葬的研究大多集中于人情交往、村落文化等方面。例如以某村为个案，通过对李村丧葬礼仪的考察，来探析其中农民交往的表现，及其各种影响因素和背后的社会意义(王涛，2010 )。也有不通过丧葬为媒介，直接研究农民的理性化的文章，认为农民理性化表现的原因则是现代性的进人(贺雪峰，2008 )。而本文将丧葬这种传统文化习俗的变迁与理性化研究相结合，希望对于我们更好地理解乡村社会以及村民日常生活的逻辑有所裨益。

2研究方法

    笔者家乡即中国东部典型农村，因此主要通过以下三种方法来搜集资料。

    (1)深度访谈:笔者在实际访谈中以“唠家常”的方式进行。因为村里的人与笔者有一定的了解，因此访谈的进行较为顺利，得到的资料也大多真实有效。

    (2)参与式观察:笔者一直以来对农村丧葬习俗有较大的兴趣，并且近两年来家中亲近老人去世，因此在参与整个丧葬仪式的过程中，笔者留心观察，同样得到了较多一手资料。

    (3)文献法:笔者搜集了大量相关文献进行整理总结与分析。

3农民丧葬行为的变化

    随着改革开放和经济社会快速发展，“我国丧葬事业总体水平与科学发展观要求不相适应的矛盾日益突出，在丧葬资源配置、服务质量、救助保障、管理体制和运行机制等方面，尚不能完全满足人民群众丧葬需求”。此时，“国家法规的强制实施改变了传统丧葬习俗的自然演变。新的法规认为传统的丧葬习俗(土葬)是落后、封建、迷信、愚昧的，应加以取缔，并提倡一种先进、现代、科学、文明的丧葬规则(火葬)。新的规则以国家政权的强制力加以推行”。也就是说，中国殡丧要以政府自上而下的方式推行改革，火葬代替土葬，其目的就是要社会成员文明节俭办丧事。在政府看来，在中国的大多数地区实行火葬，改革丧葬陋俗，是一种理性选择。那么当前中国农民的丧葬行为选择呈现为何种变化?