殡葬，是人类社会发展到一定阶段，必然出现的文明产物。“殡”即待死者如宾，意为“停枢”，即死者入棺后，灵枢停放待葬，引申为人们对死者的哀悼和举丧形式。“葬”意为“藏”，指掩埋尸体，引申为处理遗体的方式。在我国，按照殡葬改革的国策要求，对逝者遗体处理的方式除个别民族、宗教群体外主要方式为火化。

                        苏州名流园,上海公墓

    殡葬作为一种文化的载体，充分体现了我国国人的人生观、价值观以及生死观。死亡本身作为一种自然过程，仅仅是人生理上的自发现象，但人类在认识自然、利用自然、改造自然和自我认识的过程中赋予认识对象的一切人为因素就是文化。殡葬是人类传统文化的组成部分，是人类自然的淘汰，是社会发展的产物。故殡葬文化本质是人生死观的反映，人的生死观决定殡葬观念，殡葬观念又决定殡葬方式;反过来，社会大众的殡葬方式也影响着人们的殡葬观和生死观。

    人类殡葬方式受不同民族、宗教、地理条件、历史时期、社会制度和经济状况等因素影响，逐步发展形成不同的殡葬文化。故合理的殡葬设施规划并不一定是合人心意的规划，也并不一定是为民众接受的规划。